-
još bez ocena
budi prvi koji će je oceniti
Cilj je knjige, prema tome, da polazeći od pretežno jezičko-filoloških rasprava u prvim poglavljima izloži koncepciju istine kao transcendentalnog „predikata”, ili bolje, kao „modusa”. Kao što predikat „lep” za Kanta ne označava obeležje nekog predmeta, nego naše relacije s predmetom, i u tom smislu jeste transcendentalan, isto tako ni „istinito” nije predikat koji se tiče – ili barem koji se isključivo tiče – predmeta, nego načina odnošenja s predmetom. To je, dakle, modus naše relacije sa svetom, a ne predikat nekog stanja stvarī po sebi, nezavisno od iskustva koje s njima imamo. On nam kazuje na koji način smo „povezani” sa stvarnošću, a ne jednostavno kako je sačinjena stvarnost po sebi.Ukratko, zanimalo me je da odbranim pojam istine kao nešto što nas upliće iskustveno, rekao bih čak „egzistencijalno”, u smislu koji je objašnjen u knjizi – to je „transformacionalni” pojam istine, jer iskustvo istine proizvodi transformaciju i štaviše oslobađa.Iz Predgovora
Najvažniji red na ovoj stranici, ono što je knjiga ostavila iza sebe kod tebe.
Učitavanje…
Utisci drugih, poređani po topli prijema u zajednici. Slušaj sve, pa onda zaviri u sopstveni.
Strana je još tiha.
Niko se nije oglasio o ovoj knjizi. Tvoj utisak može biti prvi koji drugi čitalac pročita.
Paganski imperijalizam
Juliju Evola
Paganski imperijalizam
Juliju Evola
© 2026 Knjigopolis · Deo Librum grupe
oceni knjige koje si pročitao·oslušni one koje tek dolaze